在中华大地上,自古以来都流传着诸多神话传说,很多神话传说影响深远,流传极广。诸如女娲补天、大禹治水、夸父追日、盘古开天辟地等,这些有着东方文明远古记忆的古老神话传说在中国民间心口相传,一直传承了几千年。
中华文明历史悠久,南阳桐柏山的盘古文化则是中华民族繁衍至今极其重要的根文化之一。
盘古神话深深影响着桐柏山的民间习俗。这里的民众亲切地称呼盘古氏为“盘古爷”,认定盘古氏就是“人根之祖”“开山鼻祖”“创世第一人”。古往今来,当地人总在念叨盘古创世功德,口口相传盘古故事,沿袭盘古遗风,形成勤劳淳朴的民风民俗。逢年过节众多善男信女都要朝山拜庙,祭拜盘古之神,焚香烧表,虔诚祷告,祈求福佑。
1984年,河南大学中原神话调查组经过多地考察后,认为南阳桐柏山正是大量盘古神话最初产生和流传的地方。中国著名神话学专家袁珂先生多次来到桐柏考察,认为:“桐柏是中原盘古文化产生的中心。”2005年5月30日,中国民间文艺家协会命名桐柏县为“中国盘古之乡”。2008年6月7日,桐柏盘古神话被国务院列入“国家第二批非物质文化遗产保护名录”。
近年来,随着传统文化的复兴,盘古的故事也越来越丰富,越来越深入人心,被更多的人喜爱且心口相传。
远古上神盘古 中国人心中的开创者
从宋明时期开始,如果走在中国的市集上,听到有江湖说书人,一拍醒木说上一句:“自打盘古开天辟地……如何,如何”。那么听到的人,就知道自己赶巧了,因为这个故事,可以从头开始听。
在中国老百姓心中,盘古就是世界的开创者,一提到盘古想到的都是,类似惊天动地、开天辟地、顶天立地、混沌初开、乾坤始定、阴阳首分,这样霸气恢弘的词汇。
中国最早出现盘古的记载,是在三国时期东吴徐整编著的《三五历记》及《五运历年纪》里。可惜的是,这两本书现在都失传了,今天看到的关于盘古的描述,是出现在后世书籍,对这两本书的引用中。如唐代《艺文类聚》和清代《绎史》,对《三五历记》的引用:
“天地混沌如鸡子,盘古生其中。万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地。盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈。如此万八千岁,天数极高,地数极深,盘古极长。后乃有三皇。数起于一,立于三,成于五,盛于七,处于九,故天去地九万里。”
大意是说:在上古时期,有个叫盘古的巨人生活在一团黑暗当中,由于他不能忍受黑暗,所以拿起斧头劈向四方把天地一分为二。轻清者上升以为天,重浊者下沉以为地。他为了使天地不再重合,就用自己的身体顶天立地。每当盘古的身体的身体长高一尺,天也随之增高一尺。
经过一万八千多年的努力,盘古变成了一个顶天立地的巨人,天空也自然变得高不可及,大地变得厚实无比。这个时候盘古力竭而死。他生前完成了开天辟地的伟大业绩。死后身体化成日月山川,河流万物供养后人的是取之不尽、用之不竭。因此得到了众人的备至推崇。
盘古文化 光耀于世的国粹
在中原神话的丰富遗存中,出自豫南桐柏山的盘古神话以其内容丰富、故事神奇和富有人情味备受世人青睐是有其深层原因的。
它们都是从劳动人民与大自然的斗争中产生的,充满着能动进取的精神,完整、系统、情节化、故事化、有人性美感,是生之盘古开天辟地,而不是死之盘古躯体化生。
这些盘古神话在当地已经流传很久,是自古以来代代相传的口碑传承,经受了万千岁月的淘洗、筛选和打磨,愈见其金子般的珍贵。
而且,当地还有盘古山、盘古庙、盘古祖殿、盘古洞、盘古磨、盘古溪、盘古井等遗迹与盘古神话传说相印证,还有结婚送竹叶帐、门前安放石狮子、玩狮子吞小孩、耍龙灯、跑旱船、祭祀盘古、祈福求子、唱戏还愿、祷祝风调雨顺等遗俗融入民间习俗之中,可见其影响深远。
可以说,桐柏山区的盘古神话不是孤立的存在,更不是像有些仅知皮毛、不知底里的人随便指斥的胡编乱造的所谓“瞎话儿”,而是有着大量盘古神话、盘古遗迹、盘古遗风、古籍记述相表里、相印证的创世神话完整体系的传统文化精髓,是光耀于世的国粹。
引用鲁迅先生谈文学时说“有地方色彩的,倒容易成为世界的”见解,我们也可以说,中国盘古创世神话也是世界上不可多得的民族优秀传统文化瑰宝。
薪火相传的还有盘古精神。
中华第一大帝盘古带给后人无尽的精神财富,人们越是研究发掘,越是惊叹其博大精深。盘古身上所表现出的善良、勇敢、一往无前、以天下为己任的精神,令我们高山仰止。
盘古神话蕴含了历史化、道德化、哲学化的魅力,这种魅力所在就是中华民族精神沃土,是中华民族的脊梁和精神支柱,是中华民族延续发展的思想基础和内在动力,必将永远激励我们奋进不息。(作者:宋健 孙静芳)